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晚清女首富、慈禧干女儿，历史上的周莹是怎样的奇女子？
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陕西女首富周莹：生前腰缠万贯一生守寡，死后竟连吴家祖坟都没进去！
周莹出生于陕西省三原县，周莹的祖上也很显赫，但是到了周莹这一代，家道中落。所以周莹其实过得也不算好，在16岁的时候就嫁给了当地的吴家少爷吴聘了，不过吴聘是个病秧子，娶周莹也只是为了冲喜，周莹的婚姻其实也只是封建思想的牺牲品罢了。
据史料记载，周莹嫁给吴聘仅仅10天后吴聘就去世了，周莹就此成为了寡妇，再也没有嫁人，所以她就在吴家宗族内部过继了一个孩子，这个孩子就是吴怀先。
吴聘死后没多久吴老爷也去世了，吴家的生意不能无人打理，抱着试一试的态度，周莹接管了吴家的生意。这一试不打紧，试出了一个清末女首富，周莹当家之后，凭借着天生的经商头脑，历经坎坷之后，最终建立起了属于自己的商业帝国，而周莹也成为了富可敌国的女商人。
后来八国联军侵华，慈禧西逃，周莹慷慨解囊向慈禧提供了10万两白银的资助，正是因为这件事，周莹成为了慈禧的干女儿。慈禧还给周莹亲手写了一块匾，上面只有四个大字——护国夫人。
周莹在1908年（另一说1910年）病逝，去世时还不到40岁。因为没有子嗣，所以周莹没有葬入吴家祖坟。
想必看过《当年花开月正圆》的朋友对周莹这个名字一定不会陌生，而由孙俪扮演的清末女首富周莹的历史也逐渐被人们所熟知，以及周莹堪称***的一生。
周莹本出生于权贵之家，曾祖父周梅村是当地著名的盐商，依靠卖盐成为了当地的首富，而周家也成为了当地的名门望族。但是到了周莹出世的时候，周家已经家道中落，并且周莹的父母早逝，周莹的兄嫂将她养育成人，这也养成了周莹坚忍的性格。过了些年，兄嫂将周莹许配给了安吴堡大富豪吴尉文的儿子吴聘，这个时候周莹年仅17岁。
周莹不知道的是，此时的吴聘已经身患绝症，命不久矣，而吴家娶周莹的原因也是让喜庆的婚礼冲散病魔，这是当时的迷信想法。但是迷信并不能够解决问题，结婚后不久吴聘便撒手人寰，年纪轻轻的周莹也就成为了寡妇。好在吴家人带周莹很好，因为吴聘死后吴家已无后，所以吴家人将周莹当做自己的女儿对待，让她管理吴家的生意。
但是好景不长，一年之后周莹的公公因病去世，周莹失去了唯一的依靠，这时候周莹身上承担的是吴家整个家族，而此时的周莹年仅18岁。彼时，***战争的硝烟让吴家的生意受到了很大的打击，诺大的家业全靠周莹一个女人打理。
周莹不同于普通的女子，她有着很好的商业头脑，一开始就将周家店铺的人笼络了起来，让那些人听从自己这个小女子的命令。周家的局势也逐渐稳定了下来。在周莹的管理下，周家的商业帝国远超于过去周氏父子的规模，布匹、药材、酿酒、当铺等各种行业遍布各省市。时人还有一句顺口溜：“吴家的伙计走州过县，不吃别家的饭，不住别家的店。可见吴家商号数量之多、范围之广。
1900年，八国联军攻入北京，慈禧太后仓皇逃往西安避难。周莹很好的抓住了这次机会，向太后提供了10万两白银，因为周莹深知周家的盐业生意少不了官府的保护，所以笼络慈禧是很有必要的。慈禧看到这么有孝心的人也是大喜，亲手题写“护国夫人”牌匾，并收她为义女，这在当时已经是了不得荣誉，从此之后周家的生意再有没有遇到过障碍，获得的收益远不止十万两白银。
周莹在商场获得了巨大的成功，但是她却十分仁义，乐善好施，深知取之于民用之于民的道理。在家乡，周莹捐款修筑祠堂、学校、道路、扶贫...当地人都称周莹为活菩萨，周莹也获得了极好的口碑。
1908年，周莹因病去世，享年40岁。出殡当天，万人空巷，超过8万人为她送葬，前无古人，后无来者。说明百姓在心中爱戴周莹。
青春守寡，母子失和，慈禧太后和干女儿女首富“周莹”无形中相似的命运！
周莹为什么有名？她身上具备一个***和非议女主角的几个特殊点：女首富，寡妇和慈禧太后的干女儿。
慈禧太后是什么人？年轻守寡，子女缘分淡薄，为人刚毅心狠，能成为她干女儿的人，肯定很特殊。而且还是商人，***性足够，这就使得周莹身上的故事性，能够让后人津津乐道。
周莹，1869年出生。周家在当时也是名门大户，和她后来的夫家吴家门当户对。所以周莹和丈夫吴聘能够定亲，也是顺理成章的事情。
但周莹小时候，家道开始中落。而吴家的家业，反而是一片欣欣向上的模样。但吴家并没有悔婚。按照当时结婚的流程，议亲，纳名、问吉等，礼数周全。这和当时大户人家迎娶正妻的礼数是一模一样的。
周莹嫁入泾阳安吳，年纪轻轻丈夫去誓！成了寡妇，但周莹不甘寂寞，在其家中富裕的情况下勤务经商，积累财富，捐国助资，修建公益事业，在当地被百性称为（安吳寡妇）！并大修家宅，在修家宅期间，发掘地下银两若干，老乡称为安吳寡妇脚底踩银子呢！名扬关中；其家大业大！后中央红军***期间移驻陕西关中，司令部曾设其安吳家中！
甘肃彩礼为什么那么高？
甘肃彩礼为什么那么高？回答這个问題对不同情况要区别对待。一般来说目前城市和工作人员的彩礼和全国大部分地区没有什么区别。这里主要说的是农村的彩礼。在农村主要看女方家的经济状况和家中父母親受教育的程度。越是偏远和贫困地区的女方家要彩礼的数目越高。他们把好儿当做摇钱树***捞一把，以此來改变家庭的经济状况。有些人家旣有女儿又有儿子则把女儿的彩礼转聘为娶几媳的聘金。一般家庭经济状况丰盛的女方家相对要的彩礼少一些。旣然要的多陪嫁的财物也多有时还超过了彩礼的数额。一般女方父母親受教育文化程变高一些思想意识比较开朗明智。懂得法律法规他们常说：不做亲戚是两家，做了亲戚是一家人。所以为了不让邻居亲戚笑话适当收取一些看过眼的彩礼。
因为甘肃的女孩是“卖”出去，而不是嫁出去的。
一直听人吐槽甘肃彩礼高，我也觉得高，直到后来有个甘肃女孩嫁到我们家族，我才觉得甘肃二十多万的彩礼值。
***前我们陕北的彩礼是三到五万的时候，我表弟谈了个甘肃女孩，准备订婚的时候女孩一张口就是二十六万，这着实把我们吓了一跳，真的来了个天价彩礼。亲戚们纷纷吐槽，这哪是嫁女儿，这是卖女儿。
但是表弟对弟媳用情至深，非她不娶，又闹绝食，又离家出走，姑父被逼的没招了，只能娶了这个儿媳妇。
订婚的时候中介人从中周旋，给了二十三万。陪嫁呢？几床被子，几双鞋垫。
这段天价彩礼的背后是别人的不看好，我们都认为这女孩是冲着钱来的，能不能过下去都不好说。
直到后来每年过年弟媳回娘家只待一天，而且礼拿的不多，就是一点吃的喝的，除了过年回去一天，一年都不回娘家。
后来弟媳的父亲住院花了好几万，弟媳就去看了一眼，买了点吃的喝的，一分钱没给，也没留下伺候。
后来才听弟媳说，她们甘肃彩礼高是卖给男方家了，只要一嫁出去，娘家的大小事都不管，那就是默认了女儿卖给男方了，生是婆家人死是婆家鬼了。
- 但是她们高彩礼的背后是不要房子，我表弟和我一个同学娶的老婆都只要二十几万彩礼，没要房子。
- 这点和我们本地彩礼要五万还要四十万的房子比起来，我觉得还是前者压力轻一些。
- 高彩礼的背后是能安心过日子，她们从小就被传输生是婆家人死是婆家鬼的思想，嫁到婆家就会安心过日子，不作妖，像我弟媳和表弟吵架打架从来没回过娘家，都是在小家自己解决。
- 高彩礼的背后是事少，从不贴娘家，弟媳赚钱都花到了小家，从来不会说藏私房钱给娘家，也不会说帮哥哥扶弟弟。
高彩礼的背后也是有一定的道理，要不然也不会存在这么久。
对于我姑父，姑姑来说这个儿媳妇“买的值”，比起其他人家的儿媳妇，今天回娘家了，明天也回娘家了，不知道省心多少。
当然了，这只是代表和我弟媳一样风俗的甘肃人。
感觉越是偏僻，贫穷的地方娶媳妇，嫁女儿，收取高额彩礼。相反一线城市，经济发达点城市，女方父母为了体谅年轻人，少收，甚至不收。毕竟女儿嫁过去以后还要过日子，如果男方本来条件不好，还要为了女方高额彩礼，借债，那以后女儿嫁过去，还不收女儿跟着过苦日子，稍许开明点，为了以后女儿在婆家有地位，都会少收甚至不收彩礼。
至于甘肃彩礼为什么那么高，因为农村普遍都重男轻女，都认为嫁出去的女儿如泼出去的水，嫁过去给别人家传宗接代。且如果自己家还有儿子，那更不用说了，因为自己家娶儿媳妇还要大笔彩礼，不就正好嫁女，从这上门来拿了。助长甘肃收取高额彩礼风气。
老铁们，来波关注！~~~
也许甘肃的姑娘比全国的姑娘金贵吧！我也是个女儿的父亲，前不久才嫁出姑娘。之前我妻子说彩礼要6万8千8百8，以图吉利！我不忍心，因为女婿是个工薪阶层，要装修房子，购买各种家俬及结婚时的各种准备，已是压力重重，精疲为尽，`我千万不能再施重压了，不能让喜事变悲剧！于是便耐心做妻子的思想劝说：虽说收礼金，一是检验女婿是否有孝心及为人。二是生养女儿不知历尽多少千辛万苦，父母省吃俭用，一把屎一把尿地拉扯长大，虽是女儿，但手心手背都是肉，同样不容易。但是，嫁女儿不是卖女儿！有人说，嫁女到人家家去，犹如泼出去的水，已不是自已的了。我认为，不是到别人家，而是女儿到自己的家，不管男女孩子长大了，都要各自成立家庭的。孩子建立家庭了，父母应高兴，而且要支持，何苦为难他们也惹自已不愉快呢？还有人说：结婚只有一次，要办得豪华，不要亏待自已。我认为，结婚不是一次，而是一辈子！婚礼是否豪华，不等于一生的和睦幸福，关键是婚后如何经营，那些明星，富豪到国外去举行上千万元的豪华婚庆，后来大多不都是同床异梦，分道扬镳了吗？一番意味深长的话后，妻子终于想通了，最后答应只收3万6千8百元。置办嫁妆后，我们还倒贴了不少钱，但由于我夫妻开明无私，不但感动了女婿，也教化了他们如何做人，同时我们自己也很开心，因为我们有了孝顺的女婿，女儿有了属于自已的家。
大余这么美，你会去看看吗？
大余：中部首个执行西部大开发和国家各部委支援的城市！
❤ 姓名：大余。
❤ 年龄：30岁的时候别人说我像25岁，36岁了别人还是觉得我是25岁。
❤ 住房面积：1367.63平方公里。
❤ 家庭人口：约31万。
❤ 精通语言：大余话。
❤ 性格： 热情好客，单纯善良。
❤ 身材：燕瘦环肥，应有尽有。
如今的陕北文化到底该如何发扬？
路遥名著《平凡的世界》一书里写的就是陕北文化，极尽笔墨去描写陕北的风土人情和人文地理，这就是陕北的特色。很多人受此书感染去亲身体会陕北独特的文化气息和辽阔的黄土高坡，亲身聆听信天游那独有的韵味。俗语说得好“酒香不怕巷子深”，陕北独有的黄土高坡和信天游对陕北文化传播有巨大的影响力和号召力。
当然，陕北伟大的作家，比如路遥，贾平凹等人对陕北文化传播起到不可磨灭的作用，他们的作品将影响一代代人对陕北文化的迷恋和向往，因此，陕北的文化传播将是永久持续的，因为它有足够的魅力去吸引广大中外文人墨客以及形形***的人们去体验深邃的文化气息。
陕北文化大致可分为二个部分：红色文化和信天游。
红色文化的部分，应该学学井冈山红色文化的宣传与推广。中央或省市宣传部应该在此设立教学点，选择重点时期重点事例，比如延安文艺座谈会、黄河大合唱、延安保卫战，作为教学内容，***访烈士后代及革命家后代，进行现身说法。
各地党委***人员要进行轮训。到延安穿当时的服装草鞋，吃当时的饭食，让他们身心受一次洗礼，从内心深处收到教育。
信天游文化的传承，要将西北的信天游发扬光大，与现当代文化结合推陈出新。另一方面，要保护陕北老腔等原生态文化。培养传承人，申遗，设立文化基金，有针对性的呵护。
形式多样，多筹并举，从管理和资金上，切实落实到位，才能发扬好陕北文化。
陕北与西安关中口音差别很大，陕北与西安关中完全不是一类人。
西安古城墙，是八十年代日本出钱按照明城墙大致位置建的文物，同时期建设的，还有西安给日本人安倍仲麻侣立的纪念碑。
1949年陕中战役解放西安，遭到西安人的顽强抵抗，最后是***用大炮轰开了西安的城墙大门，西安可不是和平解放的。
到此，以上就是小编对于关中订婚礼品的问题就介绍到这了，希望介绍关于关中订婚礼品的4点解答对大家有用。
